群書類従

今日の3回生のゼミで『群書類従』のことを聞いたら、誰も知らなかった。悲しいからWikipediaへのリンクをはっておく。

• 群書類従 - Wikipedia
• 続群書類従 - Wikipedia

『続々群書類従』はWikipediaにないのね。まあ『続々群書類従』は、上の2つとは成立が違うからなぁ。いずれにせよ、基本文献なんだから、知らないのは恥ずかしいぜ (^_^;;

これからの情報歴史学系イベント

来月は情報歴史学系のイベントが多数開催される。

• 第32回文化財の保存及び修復に関する国際研究集会　“オリジナル”の行方　—文化財アーカイブ構築のために—（12月6〜8日、東京国立博物館平成館大講堂）
• 第14回　公開シンポジウム　「人文科学とデータベース」（12月13日、同志社大学京田辺キャンパス）
• 漢字文献情報処理研究会　第十一回大会（12月14日、慶応大学日吉キャンパス）
• じんもんこん2008（12月20〜21日、筑波大学）

今年は、残念ながら、関東開催が多い。私は下の二つで発表します。上の二つにも参加したいけど、別の予定があるんだよなぁ。っつーか、毎年この頃は学会シーズンで、出たいやつにもなかなか出れなかったりする。

秋のゼミ旅行＠安土

今年の3回生、4回生には、安土城や小谷城をテーマにしたり、3DCGによる復元をやったり、古墳をやりたいという学生がいたりするので、それらが集まっている安土方面へ急遽ゼミ旅行が決定した。相変わらず遅刻者が足を引っ張る中 (^_^;; マイクロバスで花大を出発。

最初に行ったのは、滋賀県最大の前方後円墳だという瓢箪山古墳。

以前に見た写真では木があまり生えていない感じだったが、登ってみると林になっていた。しかも松の木がそこら中で倒れていて、道もふさがっている。前方後円墳というより、双ヶ丘のようだった。

次に観音正寺・観音寺城へ。こういうところに来ると、私はついつい仏教史モードになってしまうのだが、今回は城であることを意識して見ることにした。すると、かなり大きな山城だったのではないか、という印象を持った。


ちょっとはずれたところにある佐々木城跡という大正時代の碑には、落書き（というか落「彫り」）がしてあった。


最後に、滋賀県立安土城考古博物館を見学。お目当ては安土城3DCGのムービーや、小谷城などの復元ジオラマ。今の3回生は、入学間もなくの学科別オリエンテーションでこの博物館に来ており、これらの展示を見ているはずであるが、秋の展覧会用の復元CGとムービーを作る経験を経て成長した彼らの目にはかなりちがって見えたはずである。「これを作るのは半年かかるなぁ」みたいな発言が出てくると、やった甲斐があったってもんである。

ムービーをYoutubeで公開

花園大学歴史博物館2008年度秋期企画展「京(みやこ)を掘る　－今解き明かす平安貴族のくらし－」で上映しているムービーを、Youtubeで公開しています。情報歴史学コースの学生有志による力作です。

史料学・史料編纂における知識論的転回

国立情報学研究所の情報とシステム2008というイベントで、情報歴史学系の講演があるようなので、紹介しておきたい：

• 横山伊徳（東京大学　史料編纂所　教授　所長）
  「史料学・史料編纂における知識論的転回について　—記録史料管理論と歴史知識管理論のはざま—」
• 柿沼澄男（国立情報学研究所　情報社会相関研究系　教授）
  「人文・社会科学と情報学の共同研究」

このうち横山先生は、以前配布した『歴博』140号（私の「情報歴史学の教育に挑む」も載っています (^_^;;）にも回顧記事を書いている、日本史学におけるコンピュータ利用の先駆者の一人。

• 横山伊徳「私のデジタル化戦略　コンピュータで史料編纂所の二〇年を歩む」（『歴博』140号、2007年）

タイトルの「知識論的転回」は、20世紀末の（っていう言い方は語弊があるかな）歴史学における言語論的転回という方法論的な変化をふまえていると思われる。歴史学における言語論的転回については、以下の論文が参考になる。

• 北條勝貴「言語論的転回と歴史認識／叙述批判—現状の整理と展望—」（『GYRATIVA』1号、2000年）

『GYRATIVA』は花大図書館にある。この論文の概要は以下の通り。

アナール学派をはじめとする〈新しい歴史学〉の潮流以降、歴史学という学問分野の枠組みを相対化し、理論的に激しく動揺させた問題に、主にアメリカを舞台に惹起した〈言語論的転回〉による歴史認識・歴史叙述批判がある。それはポスト・モダニズム的テーゼに触発された素朴実証主義批判で、ダントやホワイトによって歴史の物語性が暴露されたことに端を発し、ラカプラの主導により伝統的歴史学やアナール学派的社会史への激しい攻撃へ成長した。これらのなかで示された議論の大半は、歴史学者の経験主義、自己の分野のみにしか通用しない閉鎖的価値観・基準に基づいており、言語論的転回の根本的批判力には答ええていなかった。この論争を流行に終わらせることなく、歴史学が自らの方法を批判する認識論的基盤を、隣接諸科学の診断基準にも対応しうるものとして確立してゆくことが急務である。

上の概要で名前が出ているダント、ホワイト、ラカプラの本をあげておく：

HCP: Humanities CyberPlatform

林晋先生からご紹介いただきました。「史学・古典学・文学などにおけるデジタル画像の利用スタイルを一新することを目指すプロジェクト」との由。

• HCP: Humanities CyberPlatform

“人文学とコンピュータ”業界では、必ずしも「実用」を目的としていないツールが（例えば工学系の研究者の発表ネタとして）たくさん開発されては消えていくという現状が（残念ながら）あるわけだが、このHCPは「Hilbert日記研究ではすでに実用ツールとして使用されている」とのことなので、その点では信頼できると思う。解説ムービーがたくさんあるので、ざっと見るだけでも勉強になる。

「デジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性」のレポート

情報歴史学研究室: デジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性で紹介したイベントであるが、コメンテータの岡本さんが簡単な報告をして下さっているので、リンクをはっておく。

• 2008-10-04(Sat): 日本アーカイブズ学会 2008年度第1回研究集会「デジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性」でコメント - ACADEMIC RESOURCE GUIDE (ARG) - ブログ版

こういう風に、即座にレポートがあがるのはありがたい。ところで「あくまでノートから起こしたものなので、実際の発言内容とまったく同じではない」とのことだが、

一つのアイデアとして、デジタルアーカイブズを見るもの／読むものとしてではなく、言及・引用するものへと変えることがある。

という部分はちょっと気になった。「見るもの／読むもの」と「言及・引用するもの」との違いがよくわからない。引用されるということは読まれるということなのではないだろうか？　読むということとは別に、言及されるということはあるのだろうか？　後藤先生に今度聞いてみよう。

ひとまず完成

夏休み前から作ってきた秋期企画展用のムービーがひとまず完成。


Sketchupのバグ？というか謎の仕様のおかげで山が入らなかったり画面がちらついたり、プラズマテレビが4:3と聞いていたのに16:9だったので作り直さなければならないかもしれなかったり、完成直後に細かい注文が入ったり、諸々の不満はあるが…

何はともあれ、間に合ったのはよかった。

企画展が始まったら、YouTubeかニコ動にうpする予定。

これまでの苦闘の記録：

• 発掘現場の3DCG試作
• 発掘現場3DCG（改訂版）をお披露目
• 考古学研究室との合同研究会
• オープンキャンパスで作ってました
• 今日の成果
• 仮組み
• 山を作った。
• 図録用画像3点
• 修羅場

修羅場

今日は前期卒業式でした。S君、卒業おめでとう！

それはともかく、今週は修羅場である。来週月曜日スタートの歴史博物館の特別展の準備が大詰めだし、それに加えて4回生は来週、卒論中間発表である。疲れてきた。

今日も9時半まで展覧会の準備。途中でS君も合流して、祝卒業の乾杯をしたり、ピザを食べたりしながら、作業を進める。ムービーのレンダリングに時間がかかるので、手を動かす時間より口を動かす時間の方が長くなってきた。

図録用画像3点

しばらく身動きがとれないうちに展覧会の図録の〆切になってしまったので、今日あわてて、これまで皆で作ったオブジェクトを集め、風景っぽいのを作ってみました。

まずは、発掘現場を北西方向に眺めた眺望。向こうに見える山並みは、仁和寺とか龍安寺とかがあるあたり。


母屋（建物1）を南西側から見たらこんな感じ。右側の山は比叡山。カメラの設定がよくわからなくて、地面が切れてしまった（涙）。


建物5と甕据え付け穴があったあたりを西南西から。比叡山は左に寄ってます。影をつけるのを忘れた (^_^;;

後藤先生大活躍 (2) 正倉院文書データベースと「復原」

後藤先生の論文「正倉院文書データベースと「復原」――情報化によって見えてくるもの」が『アジア遊学』113号に掲載されています。後藤先生が情報歴史学研究室に1冊、寄贈して下さいました。感謝！

正倉院文書データベースの作成を通じて、従来の正倉院文書に対する「常識」が変わる（かもしれない）というのが、副題の「情報化によって見えてくるもの」の意味。もし本当にそうなれば、情報歴史学が成し遂げた独自の大きな成果ということになるでしょうね。

全員読め！

後藤先生大活躍 (1) 「正倉院文書データベース」（SOMODA）の設計思想

後藤先生の講演についてはデジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性で紹介したばかりであるが、また情報が飛んできた。今度は9月24日に東大で開かれる連続セミナーでの講演：

• 次世代人文学開発センター・萌芽部門・データベース拠点ワークショップシリーズ（第Ｉ期）開催のお知らせ（第2回）
  

後藤先生は「「正倉院文書データベース」（SOMODA）の設計思想」という題で講演される模様。ひっぱりだこです (^_^;;

デジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性

告知が遅くなったが、こんなイベントがあります：

• ニュース : 2008年度第1回研究集会「デジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性」を開催します

これの2番目に、後藤真先生が「デジタルアーカイブ」と記録資料　—"正倉院文書データベース"と近代史料のデジタル化を通して—」という題で発表するみたいです。会場が学習院大学ということで参加は難しいですが、また後藤先生に土産話を聞かせてもらいましょう (^_^;;

ちなみにコメンテーターはARGの岡本さん。

追記（10/4）：今さらながら岡本さんのエントリにリンクを張っておきます。→2008-09-28(Sun): 10月4日（土）、日本アーカイブズ学会へのお誘い＠学習院大学 - ACADEMIC RESOURCE GUIDE (ARG) - ブログ版

山を作った。

色は適当。

ますます重い…。メモリ4GBでも重い…。もっと高スペックなマシンが欲しい…。

cf. Google Earthから地形のポリゴンを抽出する方法は、Google Earthの画像から地形を作成(Stampツール） - SketchUp (r)を楽しむを参考にしました。

仮組み

今日は、とりあえず、できたのを並べてみた。

重い。

今日の成果

建物1（母屋）に屋根がかかった。影がつくと、ちょっとそれっぽい。

ほかにも展覧会での展示にむけていろいろ準備を進める。

「隠し撮り」の本当の問題

今回の場合、「隠し撮り」が問題だというよりも - 宮本大人のミヤモメモは、所謂“デジタルアーカイブ”を考えるうえでも示唆に富むエントリである。大阪府の橋下知事が、大阪府立国際児童文学館の「実態」を調査するために、私設秘書にビデオカメラを持たせて隠し撮りをした、という話である。

この話を聞いて、ほぼ毎年ゼミで読んでいる新谷尚紀「映像民俗誌論—『芸北神楽民俗誌』とその制作の現場から」（『民俗学の資料論』、吉川弘文館、1999）を思い出した君は鋭い。



この論文では、ビデオなどによる撮影や編集の恣意性の問題――ひっくり返して言えば、カメラに写ったものはありのままの「事実」であると考えてしまう、カメラの透明性の問題――を様々に論じているものである。この論文では「隠し撮り」はむしろ（倫理的に問題があるにせよ）恣意性を排除する方法のひとつとして論じているが、上の宮本氏のエントリでは、隠し撮りであっても撮影者の恣意姓を排除できないことを指摘しており、新谷氏の論文を補強するものであるだろう。

オープンキャンパスで作ってました

オープンキャンパスの3日間で、受験生のさらし者になりながら、新校舎の発掘現場の邸宅の復元をしていました。建物1、建物5、貯蔵施設（下の画像）です。いやいや、お疲れ様。

建物はGoogle Sketchupで、甕はShadeで作ってます。

「状況の中で学ぶ」こととデジタルアーカイブ

民俗芸能などの「わざ」をデジタル技術を使って記録したり保存、継承したりしようという試みについては、授業の中で何回か取り上げたことがある。それに関連する記事が『未来心理』vol. 12に掲載されているので、ご紹介。PDFで読めるので、是非読みましょう。

• 渡部信一「モバイル社会では、「状況の中で学ぶ。」」

同じ著者、テーマの、次の本もぜひ読んでおきたい。

ワークショップ: 文字 ―(新)常用漢字を問う―

情報歴史学からはちょっと離れますが、下記のような文字に関するイベントを開催します。

• 「ワークショップ: 文字 ―(新)常用漢字を問う―」のご案内

上には「ちょっと離れます」と書きましたが、文字の問題は文献をデジタル化する場合に、非常に大きな問題となります。最近はだいぶ沈静化しましたが、一時は日本史学者、国文学者、中国学者、仏教学者などが、情報系の人たちと、文字と文字コードをめぐって侃々諤々の議論をしたものです。ちなみに私（師）の商業誌デビューは、「仏典のデジタル化の現状」（『月刊ASCII』Vol22, #11、1998年11月号）という記事だったりします。メジャーなパソコン誌に漢字仏典の記事が載る程、文字の問題はホットな話題だったということです。ああ、なつかしい。

ということで？興味のある方はぜひどうぞ。