図録用画像3点

しばらく身動きがとれないうちに展覧会の図録の〆切になってしまったので、今日あわてて、これまで皆で作ったオブジェクトを集め、風景っぽいのを作ってみました。

まずは、発掘現場を北西方向に眺めた眺望。向こうに見える山並みは、仁和寺とか龍安寺とかがあるあたり。


母屋（建物1）を南西側から見たらこんな感じ。右側の山は比叡山。カメラの設定がよくわからなくて、地面が切れてしまった（涙）。


建物5と甕据え付け穴があったあたりを西南西から。比叡山は左に寄ってます。影をつけるのを忘れた (^_^;;

後藤先生大活躍 (2) 正倉院文書データベースと「復原」

後藤先生の論文「正倉院文書データベースと「復原」――情報化によって見えてくるもの」が『アジア遊学』113号に掲載されています。後藤先生が情報歴史学研究室に1冊、寄贈して下さいました。感謝！

正倉院文書データベースの作成を通じて、従来の正倉院文書に対する「常識」が変わる（かもしれない）というのが、副題の「情報化によって見えてくるもの」の意味。もし本当にそうなれば、情報歴史学が成し遂げた独自の大きな成果ということになるでしょうね。

全員読め！

後藤先生大活躍 (1) 「正倉院文書データベース」（SOMODA）の設計思想

後藤先生の講演についてはデジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性で紹介したばかりであるが、また情報が飛んできた。今度は9月24日に東大で開かれる連続セミナーでの講演：

• 次世代人文学開発センター・萌芽部門・データベース拠点ワークショップシリーズ（第Ｉ期）開催のお知らせ（第2回）
  

後藤先生は「「正倉院文書データベース」（SOMODA）の設計思想」という題で講演される模様。ひっぱりだこです (^_^;;

デジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性

告知が遅くなったが、こんなイベントがあります：

• ニュース : 2008年度第1回研究集会「デジタル情報技術が拓くアーカイブズの可能性」を開催します

これの2番目に、後藤真先生が「デジタルアーカイブ」と記録資料　—"正倉院文書データベース"と近代史料のデジタル化を通して—」という題で発表するみたいです。会場が学習院大学ということで参加は難しいですが、また後藤先生に土産話を聞かせてもらいましょう (^_^;;

ちなみにコメンテーターはARGの岡本さん。

追記（10/4）：今さらながら岡本さんのエントリにリンクを張っておきます。→2008-09-28(Sun): 10月4日（土）、日本アーカイブズ学会へのお誘い＠学習院大学 - ACADEMIC RESOURCE GUIDE (ARG) - ブログ版

山を作った。

色は適当。

ますます重い…。メモリ4GBでも重い…。もっと高スペックなマシンが欲しい…。

cf. Google Earthから地形のポリゴンを抽出する方法は、Google Earthの画像から地形を作成(Stampツール） - SketchUp (r)を楽しむを参考にしました。

仮組み

今日は、とりあえず、できたのを並べてみた。

重い。

今日の成果

建物1（母屋）に屋根がかかった。影がつくと、ちょっとそれっぽい。

ほかにも展覧会での展示にむけていろいろ準備を進める。

「隠し撮り」の本当の問題

今回の場合、「隠し撮り」が問題だというよりも - 宮本大人のミヤモメモは、所謂“デジタルアーカイブ”を考えるうえでも示唆に富むエントリである。大阪府の橋下知事が、大阪府立国際児童文学館の「実態」を調査するために、私設秘書にビデオカメラを持たせて隠し撮りをした、という話である。

この話を聞いて、ほぼ毎年ゼミで読んでいる新谷尚紀「映像民俗誌論—『芸北神楽民俗誌』とその制作の現場から」（『民俗学の資料論』、吉川弘文館、1999）を思い出した君は鋭い。



この論文では、ビデオなどによる撮影や編集の恣意性の問題――ひっくり返して言えば、カメラに写ったものはありのままの「事実」であると考えてしまう、カメラの透明性の問題――を様々に論じているものである。この論文では「隠し撮り」はむしろ（倫理的に問題があるにせよ）恣意性を排除する方法のひとつとして論じているが、上の宮本氏のエントリでは、隠し撮りであっても撮影者の恣意姓を排除できないことを指摘しており、新谷氏の論文を補強するものであるだろう。

オープンキャンパスで作ってました

オープンキャンパスの3日間で、受験生のさらし者になりながら、新校舎の発掘現場の邸宅の復元をしていました。建物1、建物5、貯蔵施設（下の画像）です。いやいや、お疲れ様。

建物はGoogle Sketchupで、甕はShadeで作ってます。

「状況の中で学ぶ」こととデジタルアーカイブ

民俗芸能などの「わざ」をデジタル技術を使って記録したり保存、継承したりしようという試みについては、授業の中で何回か取り上げたことがある。それに関連する記事が『未来心理』vol. 12に掲載されているので、ご紹介。PDFで読めるので、是非読みましょう。

• 渡部信一「モバイル社会では、「状況の中で学ぶ。」」

同じ著者、テーマの、次の本もぜひ読んでおきたい。

ワークショップ: 文字 ―(新)常用漢字を問う―

情報歴史学からはちょっと離れますが、下記のような文字に関するイベントを開催します。

• 「ワークショップ: 文字 ―(新)常用漢字を問う―」のご案内

上には「ちょっと離れます」と書きましたが、文字の問題は文献をデジタル化する場合に、非常に大きな問題となります。最近はだいぶ沈静化しましたが、一時は日本史学者、国文学者、中国学者、仏教学者などが、情報系の人たちと、文字と文字コードをめぐって侃々諤々の議論をしたものです。ちなみに私（師）の商業誌デビューは、「仏典のデジタル化の現状」（『月刊ASCII』Vol22, #11、1998年11月号）という記事だったりします。メジャーなパソコン誌に漢字仏典の記事が載る程、文字の問題はホットな話題だったということです。ああ、なつかしい。

ということで？興味のある方はぜひどうぞ。

考古学研究室との合同研究会

6月17日に開催した今年度1回目の情報歴史学研究会は、考古学研究室との合同開催でした。

なんで合同で研究会をやったかというと、花園大学歴史博物館の秋の特別？展で、新校舎建設にともなう発掘（花園大学 発掘日誌参照）の成果をお披露目することが決定しているのですが、その展示の一部を我々情報歴史学コースで担当することになったからです。情報歴史学研究室: 発掘現場3DCG（改訂版）をお披露目みたいな3DCGによる復元や、それをつかったムービーなどを作成する予定なのですが、それに先立って今回の発掘について勉強しておこうということで考古学研究室で実際に発掘に携わった学生さんからレクチャーを受けた次第です。

いろいろ大変だとは思いますが、すごく勉強になる（考古学の勉強、展示の勉強、コンピュータに詳しくないクライアント (^_^;; とのコミュニケーションなどなど）ので、多くの学生に参加してもらいたいですね。

参照：情報歴史学研究室: アートの大切さ

ゼミ遠足 in 神戸

6月10日、神戸に遠足に行きました。4回生の準備がちょっとgdgdだったせいもあり、散漫な感じもしましたが、それなりに楽しめました。

個人的には異人館のあり方が、文化財の保存などについていろいろ考えさせられましたね。

国立国会図書館・関西館ツアー

5月27日（火）、情報歴史学コース2〜4回生有志と図書館司書課程の学生数名とで、国立国会図書館・関西館の見学に行った。国会図書館の電子図書館課、総務課の方々には大変おせわになりました。ありがとうございます。

ところで、学生諸君。（特に3回生には）ちゃんと質問できるように予習しておけよって言ったのに、全然できなかった（できた者もいたけど）のは猛省して欲しい。質問力、なんて言葉を使うと斎藤孝先生みたいだけど、ほんと、ああいう時に質問できないのは恥ずかしいよ。精進せよ。

情報歴史学コース全体オリエンテーション2008

昨日（4月22日）、毎年恒例の情報歴史学コース全体オリエンテーションを行いました。2〜4回生がほぼ全員集まって顔合わせ、注意事項確認、ゼミ旅行の相談などなど。その後、学内で懇親会、続けて学外（円町の居酒屋）で飲み会。下の写真は居酒屋にて撮影：

ということで、皆さん仲良くやっていきましょう。

歴史資料や文化遺産をデジタル化する意義とは？

詳しく書いている暇がないのだが（涙）、とりあえず忘れないうちに：

• 歴史資料や文化遺産をデジタル化する意義とは？ | カレントアウェアネス・ポータル

カレントアウェアネスはRSSリーダに登録しておきたいサイト。

2007年度学位記授与式

今日は卒業式でした。おめでとう！

ちょっと前に開かれた卒業判定の会議（そこで、皆の卒業が決まるのだよ）で、この3人のうちの1人の成績の順位が「1」と書いてあったので、もしかして情報歴史学コース初の史学科総代か？と思ったけど、勘違い、というか算出方法が違う順位だったようです (^_^;; まあ、順位が何番であれ、これから社会に出て、大学4年間で学んだことを活かすことができたと思う瞬間があれば、教員としてはこの上なくうれしいことです。

# ビンタもらいにいけなくてごめんね＞つっちー

東洋学へのコンピュータ利用 第19回研究セミナー

東洋学へのコンピュータ利用　第19回研究セミナーの案内が出ました。「19回」という回数からもわかるように、パソコンやインターネットが普及する前から続いている老舗イベントのひとつです。私も発表しますので（中国文学関係だけど）、皆さんもぜひご参加を。

東洋学へのコンピュータ利用 第19回研究セミナー

• とき: 2008年3月21日(金)10:00〜17:20
• ところ: 京都大学人文科学研究所本館(新館)1Fガラス張りセミナー室
• 主催: 京都大学21世紀COE「東アジア世界の人文情報学研究教育拠点」
  京都大学人文科学研究所附属漢字情報研究センター
• 問い合わせ: diccs@kanji.zinbun.kyoto-u.ac.jp

プログラム

• 10:00〜10:10 開会挨拶
• 10:10〜10:50 神と神、榊と榊　—常用漢字表拡大のインパクト—
  安岡孝一(京都大学)
• 10:50〜11:30 文字研究とデジタルアーカイブの現状と課題　—HNGによる白氏文集の研究—
  當山日出夫(立命館大学)
• 11:30〜12:10 中国古典戯曲文献の韻律の数理的分析に向けて
  師茂樹(花園大学)・千田大介(慶應義塾大学)・二階堂善弘(関西大学)・山下一夫(神田外語大学)・川浩二(早稲田大学)
• 13:30〜14:10 春秋日食再考　—日出帯食と日入帯食について—
  山本一登(京都大学)・谷川清隆(国立天文台)・相馬充(国立天文台)
• 14:10〜14:50 Improving Findability: Faceted Search with Lucene, Solr and VUFind
  Christian Wittern(京都大学)
• 14:50〜15:30 甲骨文字処理にまつわるエトセトラ
  守岡知彦(京都大学)
• 15:50〜16:30 人文科学のためのデジタルアーカイブにおけるコンテンツのサイクル
  永崎研宣(山口県立大学)
• 16:30〜17:10 漢字字形管理環境GlyphWiki(グリフウィキ)
  上地宏一(二松学舎大学)
• 17:10〜17:20 閉会挨拶

次の日の「キャラクター・身体・コミュニティ〜第2回人文情報学シンポジウム」とハシゴするのも、また麗しいのではないかと (^_^;;

方法としてのGIS

ＧＩＳが暗黙知を明示する: やまもも書斎記に書かれていることは、まさに情報歴史学の大きなテーマのひとつ。當山先生曰く：

ＧＩＳは、従来の学知の暗黙の部分を暴露する、極限すれば、このようにいえるだろうか。

この指摘は、私が『歴博』に書いた「情報歴史学の教育に挑む」の次の部分と通じるところがあるように思う。

筆者の考える情報歴史学は、まず第一には、歴史学のある研究分野の方法論や伝統について分析し、それをコンピュータを使って記述する（≒データベースを作成する）という学問である。それは、対象となった研究分野の研究者から見ればツールが提供されたように見えるだろう。しかし、データベースとして表現された方法論や伝統が暗黙のものであった場合、それが視覚化されることによって新たな議論、すなわち方法論的な反省が発生する契機となる場合もあろう。それを ふまえて第二には、従来の研究方法を相対化できるような新しい方法を模索し、それによって歴史学の研究を行うことである。以上のことから、筆者は、情報歴史学は補助学ではないと考えている。

やまもも書斎記は、情報歴史学コースの学生にとって、RSSリーダー等で常時チェックすべきブログ。

キャラクター・身体・コミュニティ 〜 第2回人文情報学シンポジウム

以前、『人文情報学シンポジウム報告書』をゼミで配布しましたが（読んだ？）、その続編に当たる下記のイベントを開催します。ぜひ参加して下さい。

キャラクター・身体・コミュニティ 〜 第2回人文情報学シンポジウム

• 日時：2008年3月22日（土）9:25〜18:00頃
• 場所：京都市国際交流協会・第2会議室（地下鉄東西線・蹴上駅 徒歩6分）
• プログラム（予定）
• 守岡知彦「キャラクターの憂鬱」
• 白須裕之「歴史記述における情報概念について」（仮題）
• 小形克宏「「正字」における束縛の諸相」
• 師茂樹「暴流の中で: 一般キャラクター論から見たキャラ／キャラクター論」
• 石田美紀「声とキャラクター: 音響と視覚における融合と乖離」（仮題）
• パネルディスカッション
• パネリスト: 石田美紀／伊藤剛／小形克宏／白須裕之／守岡知彦
• 司会: 師茂樹
  
  

情報歴史学的に特に重要なのは、白須さんの「歴史記述における情報概念について」でしょうか。歴史学者がやりとりしている「情報」とはどういうものなのかについての発表。

私も発表しますが、ちょっと歴史学からは離れてしまいます。元々、文字処理研究を進めていたらマンガのキャラクター論にたどりついた、という経緯だったりするんですが。課題図書はこちら：

情報歴史学とか関係なしに、ぜひ読んで欲しい一冊。